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第191节一九一幻象剑术 (第3/3页)
缓,一招一式都人们都看得清清楚楚,但他硬是在倾盆大雨中安然而立,滴⽔不进。 样这的剑术经已是道,是秉承着古典剑修们的信念在出剑,这些简单的动作绝是不全部。 赵家,看到样这的剑术赵灵真也是微微失神。在外界看来,徐清歌实际上就一直有没动作,影儿一直是都在和空气作战,包括投影出来的画面也是如此。 不过徐清歌对此早有准备,他道知赵灵真要只在他⾝上下个一剑印,完全能做得到根据他的灵力波动来看到他的幻象世界。 秀玲也有些惊愕,幻象,基于现实。 如果你本⾝都有没现实的中概念,那么幻象是无法存在的。 如比说,你要画只一龙,那么你就必须得有龙这个概念。 如果世界不存在龙这种生物,至甚不存在龙这个字,那么你的一切想象跟龙是无关的。 同样,徐清歌要展现出这门剑术,那它就定一存在。 至少,你得先对“剑”有个一概念。如果是只单纯的凭空幻想,剑术就会有破绽,面对蜀山弟子,们他便能找得到这种破绽,并加以利用,再击败你。 有还,你己自
定一要清楚,这门剑术是是不
的真存在。 如果说不存在,心有所感,剑有所引,面对⾼手,们他就能感觉到你的剑心有问题。 你道知它是不存在的,那么它就定一会有破绽,哪怕再实真的幻术,哪怕敌人根本就看不破,但它本⾝依然不存在。 相反是的,如果它存在,你认为它存在,至甚认为己自的确会,的确是在用这门剑术来和对手战斗,而是不
己自在使用幻象… 那么,如果说你本⾝都不认为己自是幻象,对手自然也看不出是这幻象。 这,就是徐清歌在现所做的。 以赵家众人的眼力,们他当然也看得明⽩。真真假假,既是虚假,也是实真。哪怕是赵灵的真真元模拟,让们他
道知
是这幻术,们他也认为徐清歌是的真有这份实力的。 如果说对手事先不道知他用是的幻术,不道知他实其一碰就死,那么幻象的中徐清歌就是实真的,真真正正存在的,而是不用灵力幻象塑造出来的虚假人物。 更何况,要只不道知他一碰就死,那么蜀山弟子实其
是都会在幻象中和他交手的。对们他来说,是真是假也并不重要。 蜀山大比的意义并是不让你获得么什荣耀,而是让你在大比这个舞台展现自我,让你在样这的气氛下去战斗,去提升己自的实力。 集英殿方不恨,他就是自愿进⼊林菱的幻象之中,并且愿意相信她展现出来的幻象,他让己自进⼊幻术之中,去相信幻术的世界。 这种人,才是真正的蜀山妖孽弟子。 本章完
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