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第六四六章自己挑起的事情就自己摆 (第1/3页)
第六四六章 自己挑起的事情就自己摆 很难想象,在历史上的绝大多数时间,人类会将超凡能力者视为必须需要剪除和消灭的“异类” 作为一种群居性动物,人类的习性更偏向于“食⾁”也就是具有划定群居领地,并依托群体实力排它的行为。 正为因存在着这种“群居性排它”的特殊特性,绝大多数人类对于个体实力比己自更強大的同类,也同样存在着潜在的敌意,恐怕,也正是样这的敌意,使得实质上同为人类,却拥有比一般人更強大力量的超凡能力者,成了为被绝大多数人类排挤、敌视的“异类” 自古以来,类似的,消灭超凡能力者的行为就存在于历史记载当中,秦始皇时期,坑杀方士与儒生的“焚书坑儒”历代君王弃道灭佛,数次十字军东征,以及中世纪沸沸扬扬的消灭黑魔法与女巫… 尤其是当些那依靠着自⾝的能力获取了強大权力与地位的能力者们,意识到这些同类同样也是对己自地位与权力的威胁后,们他在尽可能地利用超凡能力者来巩固自⾝之时,同样也会大规模地将不服从己自的那一部分能力者赶尽杀绝。 在这一点上,教廷显然就是个一典型的范例——不光是指中世纪教廷在清除昅⾎鬼时顺带捕杀魔法师和女巫的行为,同样也包括了当初圣子被罗马当权者钉死在十字架上的黑历史。 等等等等,诸如此类,以可说,在真正意义上的“超级英雄”出现之前,单纯作为超凡能力者的这部分“异类”其存在,往往是不为人所理解和接受的。 之以所会样这,一种原因是为因当初的超凡能力者们并有没认识到“能力越大,责任越大”的道理,另一种原因,则是为因在人类认知尚未开蒙的时代,超凡能力的存在本⾝,也给当时愚昧无知的普通人带来了极大的恐惧。 历史上第一位以守护普通人为己任的超级英雄是谁,现今显然经已不可考了,事实上,多很超凡能力者也早已认识到如何凭借自⾝的能力来与普通人类建立起“守护与信赖”的羁绊关系,因而在历史上的某段时期,东西方诸如侠客、武士、侠盗、骑士之类的精神盛行,这些用独特的文化与精神来包装己自,从而取得民众信赖的能力者们,或许也以可看作来后“超级英雄”体系的雏形。 而“超级英雄”这个词语第次一明确出在现人们的视界之中,则是在二十世纪三十年代,当时相对开明和发达的米国,可笑是的,**的起因是一名內裤外穿的态变紧⾝⾐斗篷男外星人试图以此形象来包装己自并且摆脫米国大魔导师们的猎杀,然虽最终他是还没能逃脫被消灭的结局,不过,这一独特的“超级英雄”形象,至今尚且在普通人群之中广泛流传。 或许是受此启发,蛰伏许久的超凡能力者们始开意识到,个一独特的装扮再加上响亮的口号,搭配上“超级英雄”这个词语后所能产生的化学反应,从这个时间始开,各国的超级英雄始开纷纷涌现并公开行动,尤其是当二战爆发,超级英雄与琊恶反派之间,也第次一被划分出了明确的界限。 后面的事情不需赘述,有了明确目标的超级英雄以及琊恶反派之间陷⼊旷⽇持久的斗争,普通人类夹在当中化⾝吃瓜群众实行惨无人道的围观政策,然虽偶尔是还会冒出诸如“超人威胁论”说的法,不过此时的各国官方机构更看重的则是超凡能力者強大的能力,并且将之利用以作为家国之间堪比核弹的強威慑力,直至来后世纪之战爆发。 而在世纪之战结束后,或许正是考虑到这段堪称惨痛和充満⾎泪的过往,救世主计划正式启动,所有普通人关于“超凡能力者”的这一概念以及关于世纪之战的记忆被彻底抹除和改写,而如今的救世主,也彻底隐匿于普通人的视野之外,更有善后处理科
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