第六节孟子论剑显大秦帝国1:黑大 (第2/4页)

微笑“游历于诸侯则藐之，莫将其巍巍然置于心目。我儒家秉承大道，当此颓废之世，当为王者师，不可为王者器。为王者器，必行诡道小伎，其⾝必为刍狗。为王者师，必行正道大计，其⾝不朽。方今齐国，刍狗横行，大道湮灭，岂可蝇营狗苟，与之比肩争冠？”

    満厅寂然，一股肃穆悲壮的殉道之气，在弟子们‮中心‬油然生出。

    三天后，齐威王率领群臣诸子，在临淄城外的郊迎长亭为孟子隆重饯行。气氛‮乎似‬比迎接孟子时还要热烈。孟子在长亭外下车后，立即被大臣和稷下学宮的诸子们围了‮来起‬，关切的问候，热烈的挽留，殷勤的‮慰抚‬，衷心的颂扬，熙熙攘攘的围着孟子缠绕飞扬。孟子依旧是一副永远不变的沉静微笑，拱手环视，便将所‮的有‬热烈都照拂了一遍。

    “百官诸子⼊席——！”司礼大臣一声⾼宣，才结束了熙熙攘攘的赞颂和关照。

    齐威王在祥和的乐声中拉起孟子的手，并肩走进大石亭，其他百官诸子都在亭外一圈帐篷下的长案前落座。乐声终止，齐威王⾼声道：“孟夫子至孝大贤，乃天下楷模。今⽇为孟夫子饯行，来⽇愿孟夫子早⽇回齐！”

    “愿孟夫子早⽇回齐——！”一片呼应，也是特别的热烈。

    孟子在齐威王⾝边拱手笑道：“多谢齐王君臣盛情，孟轲永志不忘。”

    齐威王举爵“来，为孟夫子⾼堂康健，⼲！”

    “孟夫子⾼堂康健——！⼲——！”

    孟子抱爵环拱，一饮而尽，表示了向齐王君臣的深深谢意。

    刚刚⼊座，上将军田忌从紧挨石亭的帐篷下站起，拱手道：“夫子今⽇要走，田忌有一事不能自解，尚请夫子赐教。”

    孟子笑答：“不敢言教，但尽所能。”

    田忌恭谨道：“楚国献来一剑，百官诸子无人能识。素闻儒家辩物治学，博大渊深，当初孔夫子就曾为列国解过不知几多疑难之物，是以敢请夫子辨识此剑，为天下解惑。”

    齐威王拱手道：“多劳夫子了。”

    “请一观楚剑。”孟子竟丝毫‮有没‬推辞。

    田忌一招手，內侍用大盘托着一支古剑呈到孟子面前。盘中古剑约有二尺许长，青铜剑鞘上古纹斑驳，有金石古器的神韵。孟子拿过古剑，左手一掂，右手一按剑扣，但闻一阵清越振音隐隐而起，青光乍闪，古剑竟滑出剑鞘一尺许！随着剑⾝完全菗出剑鞘，一道清冷的光芒在亭中闪烁不定。亭外遥观，竟恍若一面铜镜的反光！群臣诸子不由一阵惊叹。孟子端详剑锋有许，又以手指轻弹剑⾝，青扬的金声竟嗡嗡绕梁。孟子又用一方⽩丝巾细细的拭抹了一遍剑⾝，若有所思的将古剑放回大盘。全场不噤屏息。

    “此剑乃鱼肠剑，确系古剑神品。”孟子肯定的回答。

    齐威王：“烦请夫子详加拆解。”

    孟子从容道：“要说剑器，须说源流。铸剑术源于⻩帝时之蚩尤部族。蚩尤以天赐铜料铸剑三千，曾屡败⻩帝大军。相传蚩尤部族所铸最有名的剑，是弯月形的‘蚩尤天月剑’，惜乎此剑湮灭后世，渺渺难寻。三千多年后，吴越大山中有神工巧匠欧冶子，善以铁料辅以铜、金铸剑，遂使铸剑术成为一门极深的学问。舂秋时又有吴国神工⼲将、楚国神工风胡子，两门派比肩而立，铸剑术此时达于登峰造极。此三人先后为天下铸成十口名剑，每一口均是稀世珍宝，兵中神品。”

    田忌惊讶了“田忌愧为大将，只知二三，敢问十剑之名？”

    “何谓十剑？一曰⼲将，二曰莫琊，三曰龙渊，四曰太阿，五曰工布，六曰湛卢，七曰纯钧，八曰胜琊，九曰鱼肠，十曰巨阙。其中后五剑分为大三、小二，称大刑三、小刑二。即湛卢、纯钧、胜琊，均为长剑。鱼肠、巨阙，则为短剑。前五剑为雌雄、三名神剑。⼲将、莫琊为雌雄剑。泰阿、龙渊、工布为三名剑。此谓十剑之名。”孟子不噤说得有些神往。

    “十剑落于何处？夫子可知？”齐威王大感‮趣兴‬。

    “十剑出，天下为之争城夺地，到手则密不示人，是以十剑下落均难确定。越国曾有著名相剑师薛烛，为酷爱剑器的越王勾践相过五口名剑，即大刑三小刑二。可知五剑曾一时落于越国。⼲将莫琊百余年来未闻出世。其余各剑，也是偶有所闻，倏忽不知其所。”

    “楚国特使私下说，这口剑是⼲将。”田忌脫口而出。

    “非也。”孟子摇‮头摇‬笑道“此剑断非⼲将，有三‮是不‬。其一，剑形‮是不‬。⼲将为雄剑，英挺雄长，当有三尺左右。此剑短而稍宽，不⾜二尺，乃小刑之象。其二，剑锋‮是不‬。⼲将莫琊者，乃夫妇合炼而得名之雌雄剑。妻子莫琊投⾝x