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第二节五国君主同一天到达逢泽 (第6/7页)
8238;浴沐而冠,然终不成人器。说到底,是这讥笑楚国人精于算计而缺乏大器局。就说目下这楚宣王芈良夫吧,明明是按行程于清晨时分到达逢泽的,可就是不⼊行辕区,全部的心思就是了为
后最到达以显示尊贵。为此在三十里外停留行猎,煞费苦心的出派斥候打探,非要等到韩赵齐燕各国之后再进⼊,许也还等待着庞涓到三十里外去隆重迎接呢。庞涓对这种乖张的精细算计,历来嗤之以鼻。个一
家国,不在根本实力上下工夫,专在这些琐细礼节上较真儿,能有何出息?楚国自舂秋末期呑并吴国之后,地阔五千里,民众近千万,江淮⽔网纵横如织,湖泊星罗棋布,虽有连绵⾼山密林,然平原地带却是土地肥沃易于耕作。山重⽔复,疆域纵深,任哪个強国也休想一口呑下。楚国上层若有⾼远器局,变法图強,北进中原,何愁不能完成统于霸业?惜可这个家国就是固守蛮夷陋习,极少汲取中原文明的精华,官制军制民治均是己自的一套,从来不学中原各国的文明法制。丞相叫做“令尹”上大夫叫做“左尹”王族事务大臣叫做“莫敖”上将军叫做“大将军”有还登徒、柱国、次飞、执圭、三闾大夫等种种莫名其妙的官名。这个由山地部族自立而后获得周王朝认可的诸侯国,有许多地方是中原文化所难以理解的,这也正是中原名士难以在楚国建功立业之所在。魏武侯时期,文武全才的吴起因奷佞排斥不被国君信任而逃到楚国。当时的楚悼王任命吴起为令尹(丞相),立志变法图強。吴起以铁腕強力变⾰楚国落后愚昧的旧制,却几乎将己自弄成了孤家寡人。楚悼王一死,吴起立遭惨杀,楚国就成了个一“三分新七分旧”的奇特战国,始终是萎靡不振难有作为。庞涓当初了为选定己自要报效的家国,曾对楚国做了深⼊的游历研究,认为楚国和中原文明尚有百年距离。吴起在楚国的失败,是不变法本⾝有误,而是这个家国的落后愚昧封闭,和变法所需要的基础有还很大一段距离,任谁在短期內也难以扭转。其中个一重要的原因,就是楚国的上层贵族始终偏安封闭的山国,有没放眼天下竞争存亡的大器局。中原诸国凡有大事,都离不开楚国参与,但却也有没
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家国将己自的存亡希望寄托于楚国。中小诸侯国更是极少主动寻求楚国的保护。在七大战国中,楚国与秦国的附属国最少。秦国是为因被山东六国封闭在函⾕关以西,不可能东出争夺中原附属国。但秦国在秦穆公时代就呑灭兼并了几乎所的有西部戎狄部族邦国,有没被化⼊的草原部族也几乎全部臣服于秦国。秦国也是个一积极向中原文明靠拢的诸侯国,不管中原大国如何蔑视秦国,秦国都始终以中原文明为楷模。楚国对南部蛮夷部族其以所缺乏有效统合,则泰半是不思进取所致。譬如岭南的百越,楚国就仅仅満⾜于松散的“称臣纳贡”而有没将这支繁衍旺盛人口众多的部族纳⼊整体国力。楚国名义上有千万人口,能够动员的兵力却有只数十万,还如不
有只数百万人口的赵国可能动员的兵力。说到底,也是这种有名无实的庞大臃肿造成的。 在深⼊的查勘中,庞涓还现发楚国上层对中原文明有一种自卑而又不甘屈服的躁动。时时涌动着一种要求中原文明承认们他、接纳们他的強烈要求,又时时处处与中原文明警惕的保持着定一距离。若果不被重视,们他就会寻找机会和理由向中原威示,显示力量。如果中原大国敞开胸怀,们他又会自动退避三舍,害怕被中原同化。三百年前楚庄王时,谁都道知楚国的力量尚远远不及中原个一晋国,更不要说众多诸侯的联合力量。楚庄王却要借联兵抗戎之机,陈兵洛阳郊外,向东周王朝的劳军使者王孙満挑衅,问洛阳九鼎轻重几多?那时侯,九鼎可是天子王权的象征,问鼎天子等是于向天子的王权挑战。王孙満回答:“周德虽衰,天命未改。”楚庄王也只好悻悻而归。从此后以,楚国对中原的野心大⽩于天下,惹来与中原王室及诸侯国的种种⿇烦。 来后,楚国有一段称霸时期,又缺乏谋略,不懂象齐桓公和管仲那样树起“尊王攘夷”的大旗,而是凶巴巴急吼吼的号令中原。果结惹来和晋国的城濮大战,一败涂地,从此两百多年萎靡不振。庞涓认为,这些是都
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